عبد الجواد الكليدار آل طعمة

158

معالم أنساب الطالبين في شرح كتاب " سر الأنساب العلوية لأبي نصر البخاري "

--> والفقهاء شمس الدين يكنى أبا علي من أصحابنا الإماميّة روى عنه المحقّق السعيد جعفر بن سعيد صاحب « الشرائع » وهو يروي عن محمّد بن إدريس وعن ابن شهرآشوب وشاذان بن جبريل القمّي ، مات سنة 630 ه [ في الحائر الشريف ] . وآل نزار وهم بنو نزار بن علي بن فخار بن أحمد المذكور . ومن عقب ميمون القصير بن الحسين شيتي آل وهيب وهم بنو هيّب بن باقي بن مسلم بن باقي بن ميمون المذكور . وآل باقي ومنهم بنو باقي بن محمود بن وهيب المذكور . وآل الصّول وهو عليّ بن مسلم بن وهيب . وأعقب أحمد بن محمّد الحائري ويقال لولده بنو أحمد من علي المجدور وحده . فأعقب علي المجدور من رجلين : هبة اللّه ، وأبي جعفر محمّد خير العمّال ، فمن ولد محمّد الحبر خير العمّال بن علي المجدور آل أبي الفائز بالحائر وهو محمّد بن محمّد بن علي بن أبي جعفر محمّد المذكور ، وبنو أبي مزن وهو عليّ بن الحسن بن محمّد بن أبي جعفر المذكور . ومن ولد هبة اللّه بن عليّ المجدور آل الرضيّ وآل الأشراف وهو ابن علي بن هبة اللّه المذكور ، وآل أبي الحارث وهو محمّد بن هبة اللّه المذكور ، وهؤلاء كلهم بالحائر . وأعقب أبو علي الحسن بن محمّد الحائريّ من ثلاثة وهم : أبو الطيّب أحمد وفي ولده العدد ، وعليّ الضخم ، ومحمّد وهو جدّ بني الضرير والضرير هو محمّد بن محمّد المذكور . ومن ولد علي الضخم آل أبي الحمراء وأبو الحمراء هو محمّد بن علي بن عليّ الضخم . وأمّا أبو الطيّب أحمد بن الحسن بن محمّد الحائريّ فأعقب من ثلاثة وهم : عليّ أبو قويزة ، ومعصوم ، وحسن بركه . فمن ولد عليّ أبي قويزة آل عوانه وهو أبو مسلم بن محمّد بن أبي قويزة انقرض إلّا من البنات بعد ذيل طويل . وآل بلاله وهو الحسن بن عبد اللّه بن محمّد بن أبي قويزة بقيّتهم بالحلّة يعرفون ببني قتادة وهو محمّد بن عليّ بن كامل بن سالم بن بلاله . وبنو أبي مضير وهو محمّد بن أبي تغلب بن محمّد بن أبي قويزة منهم آل بشير وهو ابن سعد اللّه بن الحسن بن هبة اللّه بن أبي مضر ، وآل أبي مضر وهم ولد أبي مضر محمّد بن هبة اللّه بن أبي مضر المذكور . وآل حترش وهم ولد حترش واسمه محمّد بن أبي مضر محمّد بن هبة اللّه بن محمّد بن أبي المضر المذكور . وآل أبي ريه وهو الحسين أبو مضر الثاني المذكور وكلّهم بالحائر إلّا من شذّ منهم إلى غيره . ومعصوم بن أبي الطيّب أحمد هو جدّ آل معصوم بالحلّة والحائر . والحسن البركة بن أبي الطيّب أحمد وهو جدّ آل الأخرس بالحلّة ، والأخرس هو أبو الفتح بن أبي محمّد بن أبي إبراهيم بن أبي الفتيان بن عبد اللّه بن الحسن بركة منهم الفقيه شمس الدين محمّد بن أحمد بن علي بن محمّد بن أبي الفتح الأخرس وادّعى إلى أحمد بن عليّ بن محمّد بن الأخرس ودعيّ بطل نسبه ورأيته بعده مصرّا علي دعواه وربّما جاذب على من لا يعرف حاله . انتهى . -